Taller/laboratorio creativo: María Elena Vive




Taller/laboratorio creativo: María Elena Vive
Concepto, dramaturgia y puesta en escena: César Escuza Norero.

Crónica elaborada por Marie-Eve Gougeon.
RESUMEN
Primera jornada 
22 de enero 2012
Presentes:
Roxana, Gonzalo, Sharon, Noelia, Luís, Ramiro, Arriana, Trizia, Renato, Carla Nicol, Queta, Jhan Franco, Maria Isabel, Cielo, Alegría, Milagros, Diana, Renzo, Geraldine, Alexander, José, Alicia, Ángelo, Jesamina, Johan, Cesar Z, Chela, Marizel, María Fernanda, Wilmer, Cesar A., María-Eva.

PRESENTACIÓN: 
Lo primero que hacemos es presentarnos. Cada uno de los asistentes dice su nombre, seguidamente realiza una actividad artística: cuenta un cuento, recita un poema, relata un chiste, cuenta una anécdota, etc. 

INTRODUCCIÓN:

César: Hola a todas y todos, bienvenidos y bienvenidas, desde ya gracias por acompañar esta iniciativa de Vichama para celebrar los 20 años de María Elena Es una gran sorpresa, tener la presencia de muchas niñas y niños esta mañana. Realmente eso muy bueno para la comunidad, cuando se trata sobre todo de temas de memoria. Con muchas y muchos colegas de Latinoamérica, estamos trabajando en ese sentido para recuperar los puentes intergeneracionales en la comunidad. Ahora generalmente se encuentra, para desarrollar diversas actividades: grupos de niños, de mujeres, de adolescentes, de adultos, de adultos mayores; y siempre por separado. Las relaciones intergeneracionales generalmente están rotas. Por ello, es grato ver este encuentro intergeneracional al empezar esta mañana creativa. La intención nuestra es recuperar eso y ver que podemos hacer juntos. Hace mucho daño a la vida en comunidad estos encuentros por separado ya que  es importante y bueno que los niños sepan que piensan los adultos sobre cierto tema, de igual manera es bueno que los adultos sepan que piensan los niños o jóvenes, así como los adultos mayores.

Hace más de un año, que con un conjunto de vecinos y vecinas formamos la COMUNIDAD DE LOS RECORDANTES para iniciar un proceso de reconstrucción de la memoria de Villa El Salvador, desde el teatro. Queremos revalorar la importancia de la memoria en nuestras comunidades. Todos sabemos que la tenemos pero no conocemos, conscientemente, su valor profundo y sus diversos usos. 

Hagamos el siguiente ejercicio: recordemos un instante lo que hicimos el día de ayer, (TODOS LO HACE) ¿es fácil? o ¿es difícil? (TODOS RESPONDEN QUE ES FACIL). Recodemos la cosa más hermosa del día de ayer. Y, luego, la que quisiéramos que nunca nos vuelva a pasar. (TODAS Y TODOS LO HACEN).  ¿Es posible recordar lo que soñamos la noche anterior? ¿Podemos recordar lo que paso el domingo pasado? ¿Lo que desayunamos? ¿Lo que hicimos?... ¿Y el domingo anterior? ¿Es más difícil? Y Si recordamos lo que hicimos hace 2 meses… ¿Como pasamos nuestro último cumpleaños? Y el del año anterior ¿como estuvo? ¿Recordamos lo que paso todo ese día? ¿Y hace 5 años? ¿Recordamos nuestro primer día de clase? ¿Recuerdan la primera película que vieron? ¿Recuerdan la primera vez que subieron a un bus? ¿Recuerdas cuanto te costo aprender la tabla de multiplicar? ¿Los de más edad recuerdan el momento mas lindo de su infancia, cuando tenían siete años?.... MUCHOS COMENTARIOS Y REFLEXIONES DE LOS PARTICIPANTES.

Existe también una memoria de grupo. Como por ejemplo el equipo de villa del mar, cuando los encuentro en un bar, siempre están recordando porque no lograron seguir adelante con su proyecto de llegar a la profesional de futbol. Es una actividad de memoria que tienen que realizarse en grupo. Lo mismo sucede con la comunidad, los vecinos del grupo residencial eventualmente se encuentra en el parque del grupo o en su local comunal para recordar y pensar la comunidad, así como con los grupos de mujeres, de jóvenes, culturales, etc. Hacemos la memoria viva de la comunidad.

A este tipo de actividades, de recuerdos, de entrenamiento de la memoria, nos dedicamos con la Comunidad de los recordantes.
Haber, ¿Cual es el nombre del alcalde de VES? (alguien responde que es el Sr. Mozo, le corrigen y señalan que es otro).
Les cuento que con un grupo de niñas niños, hace unos días, a raíz del cambio repentino de Alcalde, ellos querían saber las causas, los motivos de su vacancia y aprovechamos para recordar las obras que los Alcaldes anteriores habían hecho,  y como había sido sus gobiernos. Yo me sorprendí de saber que, con una buena dinámica, su memoria se activaba cada vez más, y descubría que sabían muchas cosas sobre la comunidad.

El desafió de hoy, es poner en nuestra agenda  la memoria el nombre de Maria Elena Moyano. 
Les pregunto ¿Quien conoció a María Elena Moyano físicamente? 4 participantes alzan la mano.
¿Cuantas personas saben algo de la historia de María Elena Moyano? Muchas manos se alzan.
¿Quienes no conocen la historia de Maria Elena Moyano? Levantan la mano sobre todo los niños y más adolescentes.
¿Porque les interesaría conocer la historia de María Elena Moyano? Las respuestas son diversas: Desde conocer su papel de líder, hasta saber como y porque la mataron.

Podemos hacer un resumen y señalar que hay personas que la conocen personalmente, otras que conocen solo su historia, y otras que no la conocen pero que quisieran conocer su historia. 

Cada año, son más personas las que no conocen la historia de MEM, y eso me preocupa. Será porque ha pasado mucho tiempo desde su asesinato, han pasado 20 años ya; y quizá durante ese tiempo los actos por preservar su memoria fueron limitados; y quizá también será por que los que tienen de 20 años para abajo no saben mucho de ella. Será que esta muriendo cada día más el recuerdo de ella.

Cesar Badillo, gran amigo, actor y director del grupo La Candelaria, de Bogotá, me decía hace unas semanas en un coloquio sobre teatro y memoria: “las personas no mueren cuando mueren, las personas mueren cuando se las olvida”. Inmediatamente sentí una punzada en el corazón y se me apareció la imagen de Maria Elena Moyano. De allí que llame a esta convocatoria que hacemos desde Vichama: “MARIA ELENA VIVE”. 

Saben que cada año, el día de todos los muertos, cuando, por diversos motivos, visitamos a un conocido y/o pariente en el cementerio, también, es un ejercicio de memoria, porque recordamos lo que vivimos con las personas que visitamos o como vivieron o fueron en vida. Hasta construimos un puente de dialogo con ellas y/o ellos, donde compartimos desde flores, hasta nuestros sueños, cantos, bebidas, comida, es una fiesta. Es la simbolización de que nuestros muertos están vivos, con nosotros… Mientras la persona esta en tu corazón, en tu memoria, no esta muerta.

Lo que estamos haciendo es ritualizar eso para mostrar que sigue estando con nosotros. ¿Porque hacemos eso? Porque, quizá, hay  algo de la persona que invocamos que no queremos olvidar, que no queremos que muera.
¿Que cosa no queremos olvidar?, ¿que cosa queremos que siga vivo?

Ahora, todas y todos vamos a responder esta pregunta, es muy importante construir juntos el proceso.

EJERCICIO:

En parejas, compartamos el recuerdo de algo muy importante que hayamos perdido y que anhelamos. (3 minutos)

Luego, en pareja, de igual forma, recordar algo de María Elena que sentimos que hemos perdido. Para las y los que no pueden hacer el ejercicios, pueden hacer preguntas interesantes sobre ella. Luego le ponemos un nombre o titulo ha esta conversación (3 min)

Luego, juntamos cuatro parejas, compartimos lo hablado y ponemos un nuevo titulo a esta conversación. (6 min)

Cada grupo toma un espacio físico en la sala, nos ponemos en circulo y nos damos un tiempo para crear imágenes, sin hablar, a partir de las sensaciones de los nombres que hemos dado a nuestras conversaciones y también a partir de lo conversado y reflexionado. Formado el círculo, una persona entra en el centro y hace un primer movimiento y se queda quieta. Las otras personas del grupo presentan sus movimientos y van creando una imagen conjunta, en relación a los que ya están en la escena. Podemos hacer varias imágenes colectivas, luego elegimos las que queremos y le ponemos un nombre. Tomemos algunos minutos para hacer esa tarea.

Pausa de 5 minutos para ir a los servicios y tomar agua.



CRONICA DE LAS COMPOSICIONES INICIALES:
Presentación de las imágenes de los 4 equipos.

Los que hacemos de espectadores, vamos a tener la tarea de ponerle un nombre a cada imagen compuesta que vemos en escena. Vamos a poner la mayor concentración y mantener el silencio.

El nombre que pongamos a la imagen es a partir de las sensaciones de lo que veamos. 

Luego el grupo que presenta nos dirá cual fue el titulo original de su composición.

1ER GRUPO

1ra imagen.
Nombres: “luchando por la libertad”, “la ida al cielo”,  “luchar por la comunicación”
Titulo original: “Impresión”

2da imagen:
Nombre: “No a la discriminación”, “no al maltrato”, “no a la indiferencia”, “la ignorancia”, “ignorada”, “racismo”, 
Titulo original: “Grito ahogado”

3ra imagen:
Nombres: “La unión y la fuerza”, “solidaridad”, “libertad”, “poder”,
Titulo original: “Contención”

2DO GRUPO
4ta imagen:
Nombres: “maltrato”, “golpe y violencia”, “telaraña”, “la lucha”, 
Titulo original: “Luchando contra la indiferencia”

5ta imagen:
Nombres: “luchando por la victoria”, “la desesperación”, “protección”, 
Titulo original: “en busca de la paz”

3ER GRUPO
6ta imagen:
Nombres: “Ayuda y solidaridad”, “Apoyo”, “mujer luchadora”, “líder”
Titulo original: “Mujer luchadora”

7ma imagen:
Nombres: “solidaridad”, “lagunas mentales”, “desesperación”, “tristeza”, “unión”, “y siguió muriendo”, “ayuda y consuelo”, 
Titulo original: “Fuerza”

8va imagen:
Nombres: “Maltrato”, “Indiferencia”, “pisando los sueños”, “masoquismo”
Titulo original: “humillación”.

4TO GRUPO
9na imagen
Nombres: “Pensando”, “memoria”, “reflexión”, “interrogación”, “meditación”, “duda”, “estoy soñando”
Titulo original: “Nadie la conoce”
10va imagen
Nombres: “violencia”, “buscando una solución”, “la paz”, “la esperanza”, “unión”, 
Titulo original: “a sangre fría”

11va imagen
Nombres: “ayuda”, “esperanza”, “aliento”, “fuerza”, “lo que cae del cielo”, “libertad”, “fuerza de mujer”, “hermandad”,
Titulo original: “Camino al cielo”


Luego, cada grupo ordena sus 3 imágenes y las presenta. Las transiciones (PASO DE UNA IMAGEN A LA OTRA) son marcadas por una señal. Pasan de una imagen a la otra de manera fluida y lenta.

Luego cada grupo pone un Título a todas las secuencias de su grupo.
Grupo 1 “Esperanzas” 
Grupo 2 “La igualdad y el poder de buscar la paz” 
Grupo 3 “Camino de lucha” 
Grupo 4 “Quien la mando al cielo” 


Ahora, seguidamente, salen los delegados de cada equipo para, en un resumen, compartir lo que habían conversado y hablado en los grupos inicialmente antes de las improvisaciones.

Grupo 1
María Elena, luchaba por sus ideales, las mujeres eran las que se quedaban más en la comunidad y  tenían que trabajar para las familias. Lucho por sus ideales, contra sendero.
Grupo 2
Titulo de la reflexión “Alto a la indiferencia, Maria Elena presente, lucha por la paz”
Mujer líder, revolucionaria, buscaba la paz, la igualdad, era libre, trabajaba con las mujeres de VES. Tenía poder.

Grupo 3
María Elena Moyano, fue una mujer con ideales claros, fuerte, decidida, capaz de lograr lo que se proponía mostrando firmeza en cada uno de sus actos. Desempeñando roles en la comunidad, por ejemplo, ser dirigente del vaso de leche en donde incentivaba a la comunidad a seguir un ideal. Y no dejarse subyugar a los “requerimientos” y presiones de Sendero en una época en que Villa pasaba por el conflictos.


Grupo 4
“¿Porque es tan importante?”
“¿Quien la mando al cielo?”
“¿Porque murió?, ¿quienes la apoyaron?, ¿quien la mato?, ¿porque lucho?”

PARA TERMINAR
 Hoy hemos tenidos nuestras primeras performances, ¿quizá podemos filmarla otro dia, hacer un video, preguntarnos como continuar, en que horarios, esta bien el próximo domingo?

También debíamos traeré ideas y propuestas para conmemorar a MEM. ¿Alguien trajo propuestas?  

PROPUESTAS:
Cordeles para tender ropas y/o papeles con palabras, poemas, frases sobre MEM
Murales
Imágenes de teatro
Pasacalle
Marcha por la calle
Trapecio
Teatro invisible en el tren eléctrico
Propuestas de Espacios: Monumento a MEM, plaza solidaridad, Alameda Vallejo, Ovalo de la Mujer, Ovalo de Vallejo, Tren eléctrico.
Propuestas de fechas: El mismo 15, el 13 y 14 son feriados, también se puede participar.
Tiempo: Nos queda dos domingos para preparar todo.

En conclusión lo que queremos hacer, lo queremos hacer en espacios públicos. Y queremos que mucha gente lo vea.

César A.: Hace una reflexión sobre las relaciones entre la vida, el teatro y el evento…. (La adjudicaremos en documento aparte)

TAREA:
Para que suceda el teatro ¿que necesitamos? 
Básicamente: Actores, personajes, publico y una historia. Sin esas cuatro cosas, no existe teatro. A partir de ahora vamos a centrarnos en responder a estas tareas. Y por supuestos ¿Como articulamos los lenguajes artísticos a la memoria?

Nuestra tarea también será traer símbolos e imágenes teatrales para la próxima semana. Pensemos en que es lo que nos convoca de MEM, que es lo que queremos que no muera y buscamos rememorar a partir de MEM.
Cuantos más símbolos encontremos en nuestra obra sobre el tema será mucho más rica la propuesta.

INVITEMOS A MAS PERSONAS INTERESADAS EN PARTICIPAR DE ESTAS ACTIVIDADES. No hay  límite de edades y la única condición es el deseo de participar y el compromiso con la Memoria de María Elena Moyano.

Horario del domingo próximo: a las 9h30.en VICHAMA.
Hasta el próximo domingo,
Buena semana en creación.
Proximas Jornadas: 29 de enero, 5 y 12 de febrero 2012, 9:30 AM en Vichama.

INICIACIÓN TEATRAL: TALLER/LABORATORIO - MONTAJE






INICIACIÓN TEATRAL
TALLER/LABORATORIO - MONTAJE




Es un espacio que ofrece Vichama para donar a cada participante principios claros y firmes, que serán la estructura, el andamiaje, sobre el cual desplegará sus capacidades creativas, accediendo cada vez a mayores desafíos.

Vichama Teatro convoca a personas interesadas en postular y ser parte de nuestro grupo de teatro, y formarse como actrices y actores, a través de la participación en diversos talleres-montaje. Los talleres-montaje devendrán en obras de teatro que serán presentadas en temporadas de teatro.
OBJETIVO: 
Ahondar en las posibilidades creativas y expresivas de cada participante y brindar los fundamentos y las herramientas técnicas para poder encarar un proceso creativo.
CONTENIDOS: 
  • Ejercicios tendientes al desarrollo de la capacidad expresiva y la presencia de cada participante.
  • Ejercicios y juegos teatrales hacia improvisaciones grupales, generadas primero de modo espontáneo y luego bajo consignas dadas, a través de las cuales se van incorporando, gradualmente las técnicas que sirven de base al trabajo actoral.
  • Pautas para conocer y profundizar en las propias capacidades perceptivas, de imaginación, memoria, observación, concentración.
  • Apertura y relación con otros.  
  • Desarrollo de los fundamentos y principios para el desarrollo del texto teatral dado, no teatral, y la dramaturgia del actor y el montaje. Aquí, se profundizan las técnicas que se han ido incorporando.

DIRIGE: CESAR ESCUZA NORERO

REQUISITOS:

* Esta experiencia contempla becas. 
FECHA DE INICIO: 
13 de Febrero del 2012

HORARIO:
Días y horas: LUNES – MIERCOLES – VIERNES. 18:30 a 21:30 (6:30 pm a 9:30 pm)
Primera etapa: FEBRERO – MARZO - ABRIL – MAYO.

* Se requiere ropa cómoda y calzado blando, tipo zapatillas y agua.

LUGAR:
Vichama Teatro, Av. Los Álamos, Ruta A, Sector 3, Grupo 21, Manzana E, Lote 8, Villa El Salvador.

Por favor, enviar una carta de motivación y sus datos (nombre, apellido, experiencia previa, teléfono, dirección de correo electrónico, dirección) al correo informes@vichama.org.


* Recibirá una confirmación de su inscripción por correo.
Vichama Teatro
vichama.blogspot.com
287-3876

Pronunciamiento de la Red de Teatro en Comunidad


La Red de Teatro en Comunidad
 
 PRONUNCIAMIENTO

Frente a los últimos acontecimientos* que circulan por las diferentes redes sociales y que ensombrecen las practicas de gestión cultural desde la comunidad, las diversas agrupaciones artísticas y/o culturales nos dirigimos a la comunidad y ciudadanía en general para manifestar lo siguiente.
LA AUTOGESTION COMUNITARIA GOZA DE BUENA SALUD

La autogestión comunitaria es un modelo de gestión, una práctica fundamental de los grupos de teatro, arte y cultura comunitarios, una aspiración, un modelo y camino para muchas otras agrupaciones.

A pesar de la  omisión que vive la cultura viva comunitaria en las  políticas culturales del Estado y la Empresa Privada, hemos desarrollado en los últimos 30 años experiencias y proyectos socio – culturales insertados en la comunidad en pro de su desarrollo humano y sostenible.

Desde siempre, la autogestión comunitaria ha sido y es la estrategia de la que se sirven las diversas manifestaciones de cultura viva comunitaria para hacer realidad diversos eventos artísticos, producciones artísticas conjuntas, redes y formas de organización, con la finalidad de aportar en la construcción de una vida digna y de calidad, basados en los objetivos y metas de la comunidad y en el apoyo solidario de sus semejantes.

Es inspirándose y gracias a esta tradición que surgen diversas agrupaciones, organizaciones y  redes culturales en nuestra comunidad como la Red de Teatro en Comunidad** de Villa El Salvador, que promueve desde la cogestión entre sus miembros: El bien común.

En la medida que nos proponemos acciones transformadoras y emancipadoras desde la cultura y el arte, nos une una cultura de valores donde la ética, moral e integridad son fundamentales. Es nuestra  intención contribuir en la erradicación de toda práctica de corrupción y no transparencia, ya sea desde el estado o la sociedad civil.

Por tal motivo, un caso aislado y que involucra a una agrupación cultural del distrito, no debe poner en tela de juicio una práctica paradigmática de gestión cultural comunitaria como es la de Villa El Salvador, muy por el contrario, esperamos que las partes involucradas y la justicia de ameritar el caso, esclarezcan a la brevedad – por el bien de todos - esta situación.

Nos oponemos y rechazamos cualquier practica de corrupción, más aún si se da en el campo del arte, la cultura y la educación.

Red de Teatro en Comunidad
·        Vichama Teatro
·        CIJAC
·        Maromas
·        Bigote de Gato
·        La Comuna de Villa

Adhesiones
·        La Toma del Desierto
·        Miguel Almeyda Morales – Escritor y Director Teatral

Denuncia de Cirqueando Teatro Rs  en contra de la Sra. Ana Sofia Pinedo Togushi Presidenta de la Asociación Arena y Esteras, por usurpación de nombre,  propiedad intelectual,   fraguar y presentar documentación a una licitación pública ante la Autoridad Autónoma del Tren Eléctrico.

** La Red de Teatro en Comunidad es un espacio abierto a  todos los grupos de teatro de la comunidad. La participación de Asociación Cultural Arena y Esteras se remite hasta  el 30 de marzo del 2011.